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马克思和恩格斯的友谊

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  • 2021-09-18

说到恩格斯,大家应该都知道,有人问马克思和恩格斯的友谊,还有人想问马克思和恩格斯的友谊,这到底是咋回事?其实马克思和恩格斯的友谊呢,下面是小编为你整理的马克思和恩格斯的友谊,下面我们一起来看看吧!

马克思和恩格斯的友谊

马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问,共同领导国际工人运动,共同办报,编杂志,共同起草文件。著名的《共产党宣言》就是他们共同起草的。

马克思是共产主义理念的奠基人。他受反动政府的迫害,长期流亡在外,生活很穷苦。但他毫不在意,仍然坚强地进行研究工作和革命活动。恩格斯把马克思的生活困难看做自己的困难,省吃俭用,把节省下来的钱不断地寄给马克思。1863年初,马克思一家到了一一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学,找个地方做工去,自己和燕妮、小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个消息后,连忙打电报劝说马克思别这么做,又迅速筹集又一笔钱,汇给了马克思,使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给恩格斯的信中写道:“亲爱的恩格斯,你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家人对你的感激之情。”

碰到恩格斯需要帮助的时候,马克思同样竭尽全力,毫不犹豫。1848年11月,恩格斯逃亡到瑞士,因为走时匆忙,身边没带多少钱。马克思知道了,连忙从病床上挣扎起来,到银行将自己仅有的钱取出,全部寄给了恩格斯。

马克思和恩格斯不不仅在生活上互相关心,互相帮助,更重要的是他们在共产主义的事业亲密合作。

他们同住在伦敦时,每天下午,恩格斯总要到马克思家里去。他们讨论各种政治事件和科学问题,一连谈上好几个小时,各抒已见,滔滔不绝,有时候还进行激烈的争论。天气晴朗的日子,他们就一起到郊外散步。后来他们住在两个地方,就经常通信,彼此交换对政治事件和意见和研究工作的成果。

他们时时刻刻设法帮助对方,为对方在事业上的成就感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时,还没有精通英文,恩格斯就帮他翻译。恩格斯从事著述的时候,马克思也往往放下自己的工作,帮助他编写其中的某些部分。

1883年,马克思逝世。这使恩格斯悲痛万分。朋友们劝恩格斯去旅行,散散心。但他想到马克思生前用毕生精力写作的《资本论》还没完成,就谢绝了朋友们的劝说,并放下自己的研究工作,着手整理和出版《资本论》的最后两卷。他日以继夜地抄写、整理、补充、编排,几次累得生病。花了整整11年时间,才完成了这部伟大的著作。恩格斯说:“这是我喜欢的劳动,因为这时我又和我的老朋友在一起了。”

马克斯和恩格斯合作了40年,共同创造了伟大的马克思主义。在40年里,在向着共同目标的奋斗中,他们建立了伟大的友谊。

马克思:

在恩格斯长期的无私的支持下,马克思全身心投入到政治经济学研究中,创作出了他一生中最具分量的巨著《资本论》。

在《资本论》第一卷校对完成的当天深夜,马克思回想这一切,激动地写信给恩格斯说:“我只有感谢你!没有你为我作的牺牲,我是绝不可能完成这三卷书的巨大工作的。”

马克思在1月18日信中说:“最近这几个星期我受尽了一切压抑,但是再也没有比担心我们的友谊发生裂痕的忧虑那样使我感到沉重。”。

马克思连续几封信中都以轻松调侃的语气安慰恩格斯说:“如果你心里有什么疙瘩,那就像个男子汉那样坦率地说出来,你要相信,世上没有一个人这样真心地关心你的忧乐,除了你的摩尔(恩格斯对马克思的谑称)”。

马克思在1月28日给恩格斯信中,甚至不厌其烦地讲述什么是“工具和机器的区别”等等,并不是讨论学术问题,而是为了让恩格斯“分分心,使你忘却你那痛苦的遭遇。”。

恩格斯:

恩格斯在1月26日信中说:“我感到高兴的是,我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”。

启示:

1、珍视友谊,热爱共同的事业,是弥合矛盾的根本思想动力。马克思和恩格斯是为了无产阶级革命事业而结成深厚友谊的战友,绝非那些为一时意气和庸俗利益而苟且一起的同伴。

而且他们的友谊经受了漫长而复杂的革命斗争的考验,具有坚实的阶级基础和共同理想、伟大事业的前提。

因此,他们能在因不幸遭遇的影响而导致感情裂痕后,仍能以事业为根基,视友谊为生命,很快清醒过来,理智地陈述原委,检讨错误和过失,及时修补裂痕,弥合矛盾。

2、披肝沥胆,坦诚相见,是协调关系、弥合矛盾的重要原则。恩格斯在爱妻去世后巨大的悲痛中,接到了马克思寄来的“冷冰冰”的信。

在冷静思考5天后毅然对马克思提出了批评和指责,这是客观的、坦诚的,是人们可以理解的。马克思受到恩格斯的指责,在经过沉痛思考和自责后,诚恳地承认自己“写那封信是个大错,信一发出我就后悔了。”。

并且向恩格斯具体描述了近来的不幸遭遇和痛苦心情,说明“晚上给你写信的时候,则是处于完全绝望的状态之中”“决不是出于冷酷无情”。

这也是客观的、坦诚的,没有半点虚伪,不加任何掩饰。因此,他们很快能够被对方理解、原谅,深厚的感情最终恢复常态。

马克思与恩格斯的伟大友谊体现在哪

因为他们之间的友谊是建立在心灵思想上的

1844年,马克思在巴黎认识了恩格斯,共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要,马克思长期的流亡,生活很苦,常常靠典当,有时竟然连买邮票的钱都没有,但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动.恩格斯为了维持马克思的生活,他宁愿经营自己十分厌恶的商业,把挣来的钱源源不断地寄给马克思,他不但在生活上帮助马克思,在事业上,他们更是互相关怀,互相帮助,亲密地合作.他们同住伦敦时,每天下午,恩格斯总到马克思家里去,一连几个钟头,讨论各种问题;分开后,几乎每天通信,彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果.他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助,都为对方在事业上的成就感到骄傲.马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时,还没有精通英文,恩格斯就帮他翻译,必要时甚至代他写.恩格斯从事著述的时候,马克思也往往放下自己的工作,编写其中的某些部分.马克思和恩格斯合作了40年,建立起了伟大的友谊,共同创造了伟大的马克思主义.正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事,后来的欧洲无产阶级可以说,它的科学时由两位学者和战友创造的.他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说.”

马克思和恩格斯的友谊是建立在什么基础上,总结一下

他们之间的友谊是建立在心灵思想上的。

马克思和恩格斯是知音、知己、莫逆之交,是灵魂和心灵的伴侣(当然不是男女情侣的那种伴侣),是人们旅途的挚爱伙伴。

1844年,马克思在巴黎认识了恩格斯,共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要。

马克思长期的流亡,生活很苦,常常靠典当,有时竟然连买邮票的钱都没有,但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。

恩格斯为了维持马克思的生活,他宁愿经营自己十分厌恶的商业,把挣来的钱源源不断地寄给马克思,他不但在生活上帮助马克思,在事业上,他们更是互相关怀,互相帮助,密地合作。

马克思和恩格斯合作了40年,建立起了伟大的友谊,共同创造了伟大的马克思主义。

正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事,后来的欧洲无产阶级可以说,它的科学时由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

马克思和恩格斯的友情,确实伟大且动人无比。

马克思与恩格斯的友谊故事 短一点,50字左右

马克思和恩格斯具有伟大的友谊。

马克思在思想上是富有者,在经济上却是严贫户,这位对资本主义经济有着透彻研究的伟大经济学家,本身一贫如洗,他的一生几乎是在贫困潦倒中度过的。如果不是恩格斯在经济上长期无私的援助,马克思无法从事领导国际无产阶级运动和专心理论创作。

从1852年2月27日给恩格斯的信中我们看到这位全世界著名理论家的困境,马克思写道:“一个星期以来,我已达到非常痛苦的地步:因为外衣进了当铺,我不能再出门,因为不让赊帐,我不能再吃肉。”

不久又写信向恩格斯倾诉:“我的妻子病了,小燕妮病了,琳蘅患有一种神经热,医生我过去不能请,以后也不能请,因为没有买药的钱。八至十天以来,家里吃的是面包和土豆,到底是否能够弄到这些,还成问题。”

饥饿贫困和家务琐事,困扰着马克思,他心情愤怒烦躁,无法集中精力和智慧进行理论创作。对马克思的困境,恩格斯当作是自己的困难。

他在给马克思的信中写道:“2月初我将给你寄5英镑,往后你每月都可以收到这个数。即使我因此到新的决算年时负一身债,也没有关系。……当然,你不要因为我答应每月寄5英镑就在困难的时候也不再另外向我写信要钱,因为只要有可能,我一定照办。”

此时的恩格斯在欧门——恩格斯公司里只是一个普通的小办事员,收入也是十分低微的。他后来做了公司的襄理,月薪有了提高,从1860年以后,对马克思的支援增加到了每月10镑,还常常另外给些资助。

从1851年至1869年,马克思总共收到了恩格斯的汇款3121镑。对当时的恩格斯来说,这已是倾囊相助了。

马克思成就:

马克思对哲学的贡献是将实践概念引入哲学,使哲学同现代无产阶级(工人阶级)的解放联系起来,将这个哲学运用于社会历史领域导致唯物史观的产生。

在唯物史观的指导下,马克思分析和研究资本主义社会的经济基础从而发现剩余价值,指出无产阶级同资产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政,而这个专政又是从资本主义到共产主义的过渡、演变而来。

1830年10月,马克思进入特里尔中学。中学毕业后,进入波恩大学,18岁后转学到柏林大学学习法律,但他大部分的学习焦点却摆在哲学和历史上。1840年,普鲁士新国王腓特烈·威廉四世即位,迫害自由主义民主人士,要求所有出版物都必须通过严格审查。

大学失去学术自由,新国王任命的柏林大学教授F.W.von Schelling将会审查马克思的博士论文,但马克思博士论文里哲学高过神学的立场不可能被反黑格尔的教授所接受,所以马克思将博士论文改寄给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公国的耶拿大学(Jena)审查博士资格。

1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位,并因得到委员会一致认可,未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。毕业后担任《莱茵报》主编,遇到在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。

为什么说马克思和恩格斯的友谊是伟大的(小学五年级)

  马克思与保姆小三的伟大爱情以及恩格斯勇背黑锅的伟大友谊

  共产主义运动的创始人马克思一辈子痛恨剥削和雇佣劳动,但他还没有发现一个 连起码的报酬都没有的劳动者。而事实上,这样的劳动者倒是有的,不过既不在 大英博物馆的档案里,也不在西里西亚的矿井和英格兰的纺织厂内,更不在他的 《资本论》中,而就在他的家里。

  每当马克思一家在风和日丽的时候和朋友们去伦敦郊区散步或郊游的时候, 他们的身后都跟著一个身材壮实的女仆。她挎著沉颠颠的装满食品的篮子,背著 塞满杯盘碗盏的包裹,到了目的地还要张罗吃喝,收拾残汤剩羹。

  她叫海伦德穆特,马克思一家叫她琳衡。她出生于贫苦农民家庭,幼年时 就到马克思的丈人威斯特华伦家做佣人。到了燕妮出嫁的时候,她被当作陪嫁。 对人的异化深恶痛绝的马克思并没有拒绝这份活礼,而是照单全收。或许他认为 雇佣劳动是万恶的,而无偿奉献则可以受之无愧。

  马克思一家对这个女仆倒是十分信任,除了让她包下一日三餐和家常杂务, 还把紧巴巴的财务交给她。于是琳蘅白天要操持一家数口的衣食,晚上还要在灯 下把一个铜板掰作两半。对主人的几个女儿她更是视同己出。

  但是琳衡对马克思的奉献还超出了家务和财务。1850年,琳蘅怀孕了。马克 思和燕妮之间于是爆发了可怕的争吵。当孩子出生时,马克思说服了他的忠诚战 友恩格斯去承担这个责任。他需要为这个孩子说清来龙去脉,不能让人以为琳衡 怀的是外面的野种,那样他倒是没了干系,但却有辱工人阶级导师的家风。因此 频繁地出入他家门而又是单身汉的恩格斯成了理想的入选。这个婴儿取名为亨利 弗里德里希德穆特。“弗里德利希”就是恩格斯的名字。

  马克思当然不让这个私生子留在自己的家里,于是这个叫亨利的婴儿被送到 一个工人家里寄养。后来小亨利倒是可以去探望自己的娘,只是不能走正门,而 必须从厨房的边门进去。

  恩格斯死在马克思之后。虽然在马克思的葬礼上,他把这个半辈子靠他的钱 生活的思想家赞美成了完人,但对一件事始终耿耿于怀。他患喉癌而死,临死前 不能说话,在一个纸盘上写下了:“弗来迪是马克思的儿子,图西把她的父亲理 想化了。”弗来迪就是那个男孩,而图西是马克思的女儿,当时在恩格斯身边, 她一直以为自己的父亲洁白无瑕,亨利真的是恩格斯的儿子。

  琳蘅死于1890年。她在马克思家里干了一辈子,到头来两手空空,什么都不 是,连“雇佣劳动者”都不是。她的儿子后来倒是当了机修工,成了名副其实的 雇佣劳动者。但他没有象他父亲严密推理的那样对革命有兴趣,而是改良主义工 会的成员。

  说实话,一个欧美大学者和思想家有个把情人和私生子算不得丢脸的事,只 要他不把自己当作完人,他的崇拜者也不把他当作圣人。一旦把自己看作象普罗 米修斯那样给人间播火的圣徒,而崇拜者们更把他当作上帝一样顶礼膜拜,连他 的婚姻都神圣化,那么任何品德上的瑕纰,或者任何一个家庭中都可能有的隐私 都会变成摧毁信仰的重磅炸弹,无数只手就会严严实实地把它们遮盖起来。这就 是为什么这个故事今天在所有仍然把这个大胡子犹太人的画像挂得高高的地方知 者寥寥的原因。

我们应该像马克思和恩格斯那样的友谊学习什么

马克思和恩格斯的友谊是在他们探寻真理真知的过程中建立的,主要是一种思想和精神意义上的友谊,即人们所谓的知己或知音。我们要向他们学习的,就是要注重内心思想和精神层面的交流,而不是某些物质或肤浅层面的交流。

马克思和恩格斯的友谊是怎样的

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。

马克思和恩格斯家庭背景教育程度存在很大差别,为什么俩人友谊能长达40年?(马哲课)

主要是因为两人互相尊重和都从事着共同的事业——共产主义。

1、珍视友谊,热爱共同的事业,是弥合矛盾的根本思想动力。

马克思和恩格斯是为了无产阶级革命事业而结成深厚友谊的战友,绝非那些为一时意气和庸俗利益而苟且一起的同伴;

而且他们的友谊经受了漫长而复杂的革命斗争的考验,具有坚实的阶级基础和共同理想、伟大事业的前提。

因此,他们能在因不幸遭遇的影响而导致感情裂痕后,仍能以事业为根基,视友谊为生命,很快清醒过来,理智地陈述原委,检讨错误和过失,及时修补裂痕,弥合矛盾。

因此,恩格斯在1月26日信中说:“我感到高兴的是,我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”。

马克思在1月18日信中说:“最近这几个星期我受尽了一切压抑,但是再也没有比担心我们的友谊发生裂痕的忧虑那样使我感到沉重。”。

2、披肝沥胆,坦诚相见,是协调关系、弥合矛盾的重要原则。

恩格斯在爱妻去世后巨大的悲痛中,接到了马克思寄来的“冷冰冰”的信,在冷静思考5天后毅然对马克思提出了批评和指责,这是客观的、坦诚的,是人们可以理解的。

马克思受到恩格斯的指责,在经过沉痛思考和自责后,诚恳地承认自己“写那封信是个大错,信一发出我就后悔了。”

并且向恩格斯具体描述了近来的不幸遭遇和痛苦心情,说明“晚上给你写信的时候,则是处于完全绝望的状态之中”“决不是出于冷酷无情”。

这也是客观的、坦诚的,没有半点虚伪,不加任何掩饰。因此,他们很快能够被对方理解、原谅,深厚的感情最终恢复常态。

3、积极的交流与疏通是弥合矛盾、增进友谊的重要途径。

马恩之间感情裂痕的修补与弥合,没有借助任何外部作用,是他们双方靠着远大的抱负、共同的志趣、宽广的胸怀、真诚的态度、积极的疏通情况,交流思想,化解矛盾的结果。

在前后40天中,恩格斯曾经给马克思在经济上、生活上予不遗余力的关心和无私的帮助,他放弃了自己的工作,冒着被指控犯罪的危险,千方百计接济马克思,连马克思寄发文稿所需的邮票,恩格斯都要买好寄去。

面对丧妻后,马克思“冷冰冰”的态度,恩格斯克制自己不满情绪,冒着极大的风险“弄到100英镑”给马克思寄去,这是何等深切的关怀!又是何等恢弘的气度!

而马克思在认清自己“大错”之后,也给予了恩格斯细致如微的关心。他连续几封信中都以轻松调侃的语气安慰恩格斯。

“如果你心里有什么疙瘩,那就像个男子汉那样坦率地说出来,你要相信,世上没有一个人这样真心地关心你的忧乐,除了你的摩尔(恩格斯对马克思的谑称)”。

马克思在1月28日给恩格斯信中,甚至不厌其烦地讲述什么是“工具和机器的区别”等等,并不是讨论学术问题,而是为了让恩格斯“分分心,使你忘却你那痛苦的遭遇。”。

4、具有伟大的革命情谊和宽广博大的胸怀。

总之,工作中互相支持,生活上互相关心,形成了牢不可破的兄弟般的感情,共同创立了伟大的马克思主义,为世界无产阶级革命做出了卓越的贡献。

在两位伟人的感情波折中,马克思表现出了伟人的真诚坦率和自责精神,而恩格斯则展现出了伟人的宽宏大度和自我牺牲精神。

伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌,也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。

马克思和恩格斯冷淡的初次会面。

马克思在大学时期因结识鲍威尔兄弟而加入青年黑格尔派,他们经常在柏林的一家小酒馆内举办博士俱乐部,就哲学理论和普鲁士现实展开辩论。

马克思则由于非凡的才智、渊博的知识和雄辩的口才,很快被大家认可。恩格斯也熟识鲍威尔兄弟,1841至1842年间他在柏林服兵役期间经常参加青年黑格尔派的活动,却几乎不参与讨论。

可不巧的是,马克思和恩格斯从来没有在聚会活动上碰过面。但是,恩格斯从他的好友埃德加·鲍威尔、莫泽斯·赫斯那里知道了马克思的名字,并由于赫斯对马克思的高度评价而盼望结识马克思。

1842年9月底,恩格斯服兵役期满,他回家与父母相聚了两个月后,父亲派他去曼彻斯特经商,恩格斯特意取道科隆去拜会马克思。然而就在这两个月中,柏林的青年黑格尔派发生了严重的分化。

布鲁诺·鲍威尔创建了一个称为“自由人”学术组织,该组织根本不关注现实生活,不去考察人们的实际生活状况,而是整天醉心于抽象的哲学论证。

1842年10月15日,因卓越的领导才能和高超技巧使《莱茵报》的销量激增,马克思升任该报主编,从此开始了与“自由人”的斗争,拒绝了他们的稿件,导致马克思和鲍威尔兄弟的关系彻底破裂。

恩格斯虽然与鲍威尔兄弟经常通信,并不十分清楚马克思和“自由人”之间因《莱茵报》用稿事宜产生的纠纷,当恩格斯走进编辑部见到马克思时,他显然是提及鲍威尔兄弟来寻找深入交流的话题。

此前,马克思对自学成才的恩格斯则是十分陌生的,恩格斯没有柏林大学的正式求学经历,柏林大学的哲学博士大多与马克思相识,恩格斯发表的关于谢林的文章和小册子也都使用了“奥斯渥特”的笔名。

于是,马克思缘于鲍威尔兄弟和“自由人”的缘故,对恩格斯没有任何好感,只是表现出不耐烦地应付几句了事。

恩格斯后来说这是“十分冷淡的初次会面”,并且鉴于鲍威尔猛烈批判宗教神学的重大影响,恩格斯对马克思的观点甚至还表示怀疑。这样看来,马克思和恩格斯的初次会面显然是不成功的。

马克思与恩格斯之间的友谊是什么样的?

呵呵,我相信现实中会有纯洁的友谊存在的!不用志趣相投,不用性格相合,仅仅需要自己的内心存在对方就行了。 不过 千金易得,知己难求啊!加油!要相信自己!

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