提到正确处理，我们很多人都了解，有朋友问关于正确处理人民内部矛盾的问题，另外，还有人想问关于正确处理人民内部矛盾的问题，这到底怎么回事呢？实际上《关于正确处理人民内部矛盾的问题》呢，今天我们就来看看关于正确处理人民内部矛盾的问题，希望对你有所帮助!
关于正确处理人民内部矛盾的问题
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的主要内容：
社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。但同阶级对抗社会的矛盾根本不同，它是一种又相适应又相矛盾的情况，不具有对抗性，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决。
毛泽东全面地分析了各种类型的人民内部矛盾，系统地论述了正确处理各种矛盾的方针政策。指出，要用民主的方法，用“团结—批评—团结”的公式，作为从政治上处理人民内部矛盾的原则；解决经济领域中的矛盾，应依据发展生产，统筹安排，兼顾国家、集体和个人三者利益的原则；科学文化上的问题，应采取“百花齐放，百家争鸣”的方针；民族关系中的矛盾，应采取加强民族团结，帮助各少数民族发展经济文化的方针；在与民主党派关系上，应实行“长期共存，互相监督”的方针等。
毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
1、社会主义社会的基本矛盾的理论。毛泽东指出：矛盾是普遍存在的，社会主义社会也充满着矛盾，正是这些矛盾推动社会主义社会不断向前发展，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾。
上层建筑和经济基础之间的矛盾，但是它们与旧社会织锦缎俄基本矛盾具有根本不同的性质和情况，它们的特点是既相适应，又相矛盾。它们可以通过社会主义制度本身的自我调整和自我完善不断得到解决。
2、社会主义社会两类不同性质矛盾的理论。毛泽东指出：社会主义社会存在着敌我矛盾和人民内部矛盾两类不同性质的矛盾。敌我矛盾是对抗性的矛盾，必须用强迫的及专政的方法解决；而人民内部矛盾就是广大人民群众在根本利益一致的基础上的矛盾，是非对抗性矛盾，只能用民主的、说服教育的方法去解决。
3、正确区分和处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题。毛泽东提出：革命时期大规模的、急风暴雨似的群众阶级斗争基本结束，但是还没有完全结束，社会主义社会的敌我矛盾还客观存在，但将越来越少，而大量的矛盾是人民内部矛盾，因此，我们必须把正确区分和处理人民内部矛盾当作国家政治生活的主题。
4、正确处理人民内部矛盾的方针。在国家全局上，实行统筹兼顾、适当安排的方针。经济方面，实行监督国家、集体、个人三者利益的方针。
政治方面，思想领域，实行团结、批评、团结的方针；在与民主党派的关系上，实行长期共存、互相监督的方针；在民族关系上，实行既反对大汉族主义，又反对地方民族主义的方针；在科学文化艺术方面，实行“百花齐放、百家争鸣”的方针。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东在社会主义建设时期的一篇十分重要的理论著作，它在科学社会主义理论的发展史上，首次创立了关于社会主义社会矛盾的学说，为社会主义条件下改革和建设提供了哲学基础。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》在我国生产资料私有制的社会主义改造已经基本完成的情况下，明确指出革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束，并把正确处理人民内部矛盾作为我国政治生活的主题提了出来。
对于在新形势下认识和解决各种复杂的社会矛盾仍然具有重要的理论和实践意义。在发展社会主义市场经济的条件下，正确认识处理人民内部矛盾必须有新思路和新办法。
试述毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的基本内容和意义
答：1957年2月，毛泽东在最高国务会议第11次(扩大)会议上，发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话，基本内容是：
第一，全面地分析了社会主义社会的基本矛盾及其特点。指出，社会主义社会仍然存在着矛盾，基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。不过社会主义社会的矛盾不是对抗性质的矛盾，它可以经过社会主义制度本身不断得到调整和解决。
第二，明确提出严格区分和正确处理两类社会矛盾问题。指出，在我们面前有两类社会矛盾，即敌我矛盾和人民内部矛盾。其中，大量的、普遍的存在着的是人民内部矛盾。两类矛盾的性质不同，处理的方法也不同。一般说来，敌我矛盾是对抗性的，必须用专政的、强制的方法解决；人民内部矛盾是非对抗性的，应该用民主的、说服教育的方法解决。
第三，提出了正确处理人民内部矛盾的各项具体方针。即：在政治上实行“团结——批评——团结”的方针；在共产党和民主党派关系上实行“长期共存、互相监督”的方针；在科学文化工作中实行“百花齐放，百家争鸣”的方针；在经济工作中实行对全国城乡各阶层统筹安排，兼顾国家利益、集体利益和个人利益的方针。
第四，强调正确处理人民内部矛盾已经成为国家政治生活的主题。指出，我国革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已基本结束，今后主要的任务是正确处理人民内部矛盾，以便团结全国各族人民进行一场新的战争——向自然界开战，发展我国的经济和文化，巩固我们的新制度，建设我们的新国家。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话中所阐述的理论，丰富和发展了中共八大的思想，是探索中国社会主义建设道路的重大成果。它对马克思主义理论的发展做出了独创性的贡献，对我国社会主义事业的发展也有着长远的指导作用。
7.3．以毛泽东为核心的第一代领导集体在探索中国社会主义建设道路中取得哪些重要成果?这些成果与邓小平理论的形成有何关系?
答：我国是一个脱胎于半殖民地半封建社会的、人口众多、经济文化十分落后的东方大国，经过新民主主义社会进人社会主义社会之后，怎样建设社会主义，这是一个亟待解决的重大理论与实际的问题。面对这一全新课题，以毛泽东为核心的第一代领导集体对中国社会主义建设道路进行了全方位的探索，形成了一些正确的和比较正确的理论观点和方针政策，是被实践证明了的关于中国社会主义建设的正确理论原则和经验总结。它以新的内容丰富了毛泽东思想宝库，成为毛泽东思想的重要组成部分。在这些正确理论观点和方针政策指导下，我国社会主义建设取得了很大成就，在工农业和科学技术方面打下了一个初步基础，有了一个向四个现代化前进的阵地。这些被实践证明是正确的理论观点和方针政策，对我国社会主义现代化建设将起着长远的指导作用。
毛泽东等提出的许多正确的和比较正确的思想观点，如调动一切积极因素建设现代化的社会主义强国的思想；把全党工作重点转移到技术革命和社会主义建设上来的思想：社会主义社会可分为不发达的和比较发达的两阶段的思想；实现四个现代化关键在于科学技术现代化，不搞科学技术生产力无法提高的思想；正确处理社会主义建设中若干重大经济关系和政治关系的思想；大力发展社会主义商品经济的思想；社会主义社会的基本矛盾学说和两类矛盾学说，正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题的思想；加强社会主义思想道德建设和文化建设的思想，等等，这些思想或者为邓小平理论所继承，成为邓小平理论的重要组成部分，或者为邓小平理论所吸收，成为这一理论的重要思想来源。而探索中所经历的曲折，也从正反两个方面为十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟提供极为宝贵的经验教训。正如邓小平所说：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。”
7.4．如何正确认识毛泽东在探索中国自己的社会主义建设道路中的艰难曲折及其历史局限?
答：在全面建设社会主义的新时期，毛泽东等坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合，借鉴别国经验，努力摆脱苏联模式，率先探索中国自己的社会主义建设道路，并取得了初步的丰富成果，但是，由于这是一种全新的课题，我们没有经验，探索中不可避免地发生曲折，存在着历史的局限。主要是：第一，这一探索从总体上说，还没有摆脱苏联模式的影响。如邓小平所说：“我们过去照搬苏联搞社会主义模式，带来很多问题。我们很早就发现了，但没有解决好。”第二，探索中所取得的一些正确的理论成果，由于种种原因而未能在实践中坚持下去，有的还出现了严重背离。第三，这一探索中存在的错误倾向逐步发展，最后导致“文化大革命”这样长时间的全局性的“左”倾错误的发生。毛泽东等在探索中国社会主义建设道路出现严重失误的原因是多方面的，其中包括缺乏社会主义建设的经验，对社会主义建设的长期性、艰巨性和复杂性缺乏充分的思想理论准备，民主集中制和集体领导原则遭到破坏，党和国家领导制度上存在某些缺陷，以及国际因素的影响，等等，但最根本的原因，则在于当时对“什么是社会主义，如何建设社会主义”，对这个问题的认识不是完全清醒的。这是最重要的一条经验教训。
总之，毛泽东作为中国社会主义建设道路的开拓者，其历史功绩是不可磨灭的。毛泽东在探索中所提出的许多真知灼见，为建设有中国特色社会主义理论的创立作了思想和理论的重要准备。开辟有中国特色的社会主义建设发展道路，“始于毛，成于邓”，恰当地评价了两代领导核心对这项伟业的历史性功绩。
1957年2月，毛泽东发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话。其现实意义在于：①提出了社会主义社会基本矛盾的学说，为社会主义改革奠定了哲学基础。根据这一学说，建设有中国特色的社会主义新时期的基本矛盾，仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，它不是对抗性的矛盾，可以通过社会主义制度本身不断加以解决，这就要通过社会主义改革，调整和改善生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面，使社会主义制度不断得到巩固和完善。②把正确处理人民内部矛盾的问题作为国家政治生活的主题，对于今天建设有中国特色的社会主义事业有着相当重要的理论和现实意义。
http://edu.sina.com.cn/l/2003-09-15/53270.html
正确处理人民内部矛盾的方针是什么
正确处理人民内部矛盾的方针。在国家全局上，实行统筹兼顾、适当安排的方针。经济方面，实行监督国家、集体、个人三者利益的方针。
政治方面，思想领域，实行团结、批评、团结的方针；在与民主党派的关系上，实行长期共存、互相监督的方针；在民族关系上，实行既反对大汉族主义，又反对地方民族主义的方针；在科学文化艺术方面，实行“百花齐放、百家争鸣”的方针。
1957年2月毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的著名讲话，是上述思想的理论化和系统化。毛泽东认为：“在我们面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。
这是性质完全不同的两类矛盾。”为了将两类不同性质的矛盾严格区分，他阐明了人民和敌人的界限，指出：“在现阶段，在建设社会主义的时期，一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围；一切反抗社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会集团，都是人民的敌人。”
毛泽东确认：“人民内部的矛盾，是在人民利益根本一致的基础上的矛盾。”
矛盾的性质不同，解决的方法也不同。
毛泽东明确指出：“凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决。”
他举例说：“我们不能用行政命令去消灭宗教，不能强制人们不信教。不能强制人们放弃唯心主义，也不能强制人们相信马克思主义。”他告诫我们：“企图用行政命令的方法，用强制的方法解决思想问题、是非问题，不但没有效力，而且是有害的。”
鉴于当时社会思想领域的问题比较突出，因而在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中没有明确提出解决利益矛盾的办法，但这并不意味着毛泽东没有这方面的思想。
作为人民内部利益的矛盾，诸如全局利益和局部利益的矛盾、局部利益和局部利益的矛盾，集体利益和个人利益的矛盾、集体和集体的利益矛盾、个人和个人的利益矛盾，长远利益和目前利益的矛盾等，在毛泽东看来，解决的办法就是“统筹兼顾”。
1955年10月，毛泽东在一次关于工商业社会主义改造问题的座谈会上说：我们的目标是“共同富裕”，必须“全国统筹兼顾”，“大家都有份”。
在其后著名的《论十大关系》报告中，在谈到国家、生产单位和生产者个人的关系时说：“总之，国家和工厂、国家和工人、工人和工人、国家和合作社、国家和农民、合作社和农民，都必须兼顾，不能只顾一头。”
在谈到中央和地方的关系时说：中央“要注意地方的利益”，“省市也要注意发挥地、县、区、乡的积极性”，“正当的独立性，正当的权利，省、市、地、县、区、乡都应当有，都应当争”。“我们历来的原则，就是提倡顾全大局，互助互让”。
毛泽东关于区分两类社会矛盾、正确处理人民内部矛盾的思想，为正确制定社会主义建设的路线、方针、政策奠定了科学的思想理论基础。
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关于正确处理人民内部矛盾的问题的少数民族
中国少数民族有三千多万人，虽然只占全国总人口的百分之六，但是居住地区广大，约占全国总面积的百分之五十至六十。所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。这个问题的关键是克服大汉族主义。在存在有地方民族主义的少数民族中间，则应当同时克服地方民族主义。无论是大汉族主义或者地方民族主义，都不利于各族人民的团结，这是应当克服的一种人民内部的矛盾。在这一方面，我们已经做了一些工作，在大多数少数民族地区民族关系比较从前大有改进，但是仍然存在着一些尚待解决的问题。在一部分地区，大汉族主义和地方民族主义都还严重地存在，必须给以足够的注意。经过各族人民几年来的努力，中国少数民族地区绝大部分都已经基本上完成了民主改革和社会主义改造。西藏由于条件还不成熟，还没有进行民主改革。按照中央和西藏地方政府的十七条协议，社会制度的改革必须实行，但是何时实行，要待西藏大多数人民群众和领袖人物认为可行的时候，才能作出决定，不能性急。已决定在第二个五年计划期间不进行改革。在第三个五年计划期内是否进行改革，要到那时看情况才能决定。
统筹兼顾、适当安排
这里所说的统筹兼顾，是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题，都要从中国有六亿人口这一点出发，千万不要忘记这一点。为什么要提出这样一个问题，难道还有人不知道中国有六亿人口吗？知道是知道的，不过办起事来有些人就忘记了，似乎人越少越好，圈子紧缩得越小越好。抱有这种小圈子主义的人们，对于这样一种思想是抵触的：调动一切积极因素，团结一切可能团结的人，并且尽可能地将消极因素转变为积极因素，为建设社会主义社会这个伟大的事业服务。我希望这些人扩大眼界，真正承认中国有六亿人口，承认这是一个客观存在，这是我们的本钱。中国人多，是好事，当然也有困难。我们各方面的建设事业都在蓬勃地发展着，成绩很大，但是，在社会大变动的过渡时期，困难问题还是很多的。又发展又困难，这就是矛盾。任何矛盾不但应当解决，也是完全可以解决的。我们的方针是统筹兼顾、适当安排。无论粮食问题，灾荒问题，就业问题，教育问题，知识分子问题，各种爱国力量的统一战线问题，少数民族问题，以及其他各项问题，都要从对全体人民的统筹兼顾这个观点出发，就当时当地的实际可能条件，同各方面的人协商，作出各种适当的安排。决不可以嫌人多，嫌人落后，嫌事情麻烦难办，推出门外了事。我这样说，是不是要把一切人一切事都由政府包下来呢？当然不是。许多人，许多事，可以由社会团体想办法，可以由群众直接想办法，他们是能够想出很多好的办法来的。而这也就包括在统筹兼顾、适当安排的方针之内，我们应当指导社会团体和各地群众这样做。
百花齐放、百家争鸣
百花齐放，百家争鸣，长期共存，互相监督，这几个口号是怎样提出来的呢？它是根据中国的具体情况提出来的，是在承认社会主义社会仍然存在着各种矛盾的基础上提出来的，是在国家需要迅速发展经济和文化的迫切要求上提出来的。百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进中国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。为了判断正确的东西和错误的东西，常常需要有考验的时间。历史上新的正确的东西，在开始的时候常常得不到多数人承认，只能在斗争中曲折地发展。正确的东西，好的东西，人们一开始常常不承认它们是香花，反而把它们看作毒草。哥白尼关于太阳系的学说[1]，达尔文的进化论[2]，都曾经被看作是错误的东西，都曾经经历艰苦的斗争。中国历史上也有许多这样的事例。同旧社会比较起来，在社会主义社会中，新生事物的成长条件，和过去根本不同了，好得多了。但是压抑新生力量，压抑合理的意见，仍然是常有的事。不是由于有意压抑，只是由于鉴别不清，也会妨碍新生事物的成长。因此，对于科学上、艺术上的是非，应当保持慎重的态度，提倡自由讨论，不要轻率地作结论。我们认为，采取这种态度可以帮助科学和艺术得到比较顺利的发展。 中国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在中国长期存在，作为阶级的意识形态，还要在中国长期存在。如果对于这种形势认识不足，或者根本不认识，那就要犯绝大的错误，就会忽视必要的思想斗争。思想斗争同其他的斗争不同，它不能采取粗暴的强制的方法，只能用细致的讲理的方法。社会主义在意识形态的斗争中，具有优胜的条件。政权的基本力量是在无产阶级领导下的劳动人民手里。共产党有强大的力量和很高的威信。在我们的工作中尽管有缺点，有错误，但是每一个公正的人都可以看到，我们对人民是忠诚的，我们有决心有能力同人民在一起把祖国建设好，我们已经得到巨大的成就，并且将继续得到更巨大的成就。资产阶级分子和从旧社会来的知识分子的绝大多数都是爱国的，他们愿意为蒸蒸日上的社会主义祖国服务，并且懂得如果离开社会主义事业，离开共产党所领导的劳动人民，他们就会无所依靠，而不可能有任何光明的前途。 对于非马克思主义的思想，应该采取什么方针呢？对于明显的反革命分子，破坏社会主义事业的分子，事情好办，剥夺他们的言论自由就行了。对于人民内部的错误思想，情形就不相同。禁止这些思想，不允许这些思想有任何发表的机会，行不行呢？当然不行。对待人民内部的思想问题，对待精神世界的问题，用简单的方法去处理，不但不会收效，而且非常有害。不让发表错误意见，结果错误意见还是存在着。而正确的意见如果是在温室里培养出来的，如果没有见过风雨，没有取得免疫力，遇到错误意见就不能打胜仗。因此，只有采取讨论的方法，批评的方法，说理的方法，才能真正发展正确的意见，克服错误的意见，才能真正解决问题。
我们在批判教条主义的时候，必须同时注意对修正主义的批判。修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。但是他们所攻击的正是马克思主义的最根本的东西。他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。在中国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。 百花齐放、百家争鸣这两个口号，就字面看，是没有阶级性的，无产阶级可以利用它们，资产阶级也可以利用它们，其他的人们也可以利用它们。所谓香花和毒草，各个阶级、阶层和社会集团也有各自的看法。那末，从广大人民群众的观点看来，究竟什么是我们今天辨别香花和毒草的标准呢？在中国人民的政治生活中，应当怎样来判断我们的言论和行动的是非呢？我们以为，根据中国的宪法的原则，根据中国最大多数人民的意志和中国各党派历次宣布的共同的政治主张，
这种标准可以大致规定如下：（一）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；（二）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；（三）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；（四）有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度；（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；（六）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。提出这些标准，是为了帮助人民发展对于各种问题的自由讨论，而不是为了妨碍这种讨论。不赞成这些标准的人们仍然可以提出自己的意见来辩论。但是大多数人有了明确的标准，就可以使批评和自我批评沿着正确的轨道前进，就可以用这些标准去鉴别人们的言论行动是否正确，究竟是香花还是毒草。这是一些政治标准。为了鉴别科学论点的正确或者错误，艺术作品的艺术水准如何，当然还需要一些各自的标准。但是这六条政治标准对于任何科学艺术的活动也都是适用的。在中国这样的社会主义国家里，难道有什么有益的科学艺术活动会违反这几条政治标准的吗？ 以上所说的观点，都是从中国的具体的历史条件出发的。各个社会主义国家和各国共产党的情况各不相同。因此，我们并不认为，它们必须或者应当采取中国的做法。
长期共存、互相监督
“长期共存、互相监督”这个口号，也是中国具体的历史条件的产物。这个口号并不是突然提出来的，它已经经过了好几年的酝酿。长期共存的思想已经存在很久了。社会主义制度已基本建立，这些口号就明确地提出来了。为什么要让资产阶级和小资产阶级的民主党派同工人阶级政党长期共存呢？这是因为凡属一切确实致力于团结人民从事社会主义事业的、得到人民信任的党派，我们没有理由不对它们采取长期共存的方针。我在一九五○年六月第二次政治协商会议上，就已经这样说过：“只要谁肯真正为人民效力，在人民还有困难的时期内确实帮了忙，做了好事，并且是一贯地做下去，并不半途而废，那末，人民和人民的政府是没有理由不要他的，是没有理由不给他以生活的机会和效力的机会的。”这里所说的，也就是各党派可以长期共存的政治基础。共产党同各民主党派长期共存，这是我们的愿望，也是我们的方针。至于各民主党派是否能够长期存在下去，不是单由共产党一方面的愿望作决定，还要看各民主党派自己的表现，要看它们是否取得人民的信任。各党派互相监督的事实，也早已存在，就是各党派互相提意见，作批评。所谓互相监督，当然不是单方面的，共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。大家知道，主要监督共产党的是劳动人民和党员群众。但是有了民主党派，对我们更为有益。当然，各民主党派和共产党相互之间所提的意见，所作的批评，也只有在合乎我们在前面所说的六条政治标准的情况下，才能够发挥互相监督的积极作用。因此，我们希望各民主党派都能注意思想改造，争取和共产党一道长期共存，互相监督，以适应新社会的需要。
关于正确处理人民内部矛盾问题 读后感
[解释]：
毛泽东 论述中国社会主义革命和社会主义建设的重要著作。由1957年2月27日毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上讲话修改和补充而成，同年6月19日在《人民日报》上发表。全文阐述了12个问题，贯穿全文的基本思想是：把正确区分和处理人民内部矛盾，作为社会主义国家政治生活的主要内容。文章指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。但同阶级对抗社会的矛盾根本不同，它是一种又相适应又相矛盾的情况，不具有对抗性，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决。毛泽东把社会主义社会的矛盾分为敌我矛盾和人民内部矛盾两类，以赞成、拥护社会主义建设，或反对社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设，作为区分两类不同性质矛盾的界限。他指出，这两类矛盾在一定条件下可以相互转化，要求尽可能地促成敌我矛盾转化为人民内部矛盾，以利于调动一切积极因素，为建设社会主义社会服务。毛泽东全面地分析了各种类型的人民内部矛盾，系统地论述了正确处理各种矛盾的方针政策。指出，要用民主的方法，用“团结—批评—团结”的公式，作为从政治上处理人民内部矛盾的原则；解决经济领域中的矛盾，应依据发展生产，统筹安排，兼顾国家、集体和个人三者利益的原则；科学文化上的问题，应采取“百花齐放，百家争鸣”的方针；民族关系中的矛盾，应采取加强民族团结，帮助各少数民族发展经济文化的方针；在与民主党派关系上，应实行“长期共存，互相监督”的方针等。根据对社会主义改造基本完成后国内阶级状况的估量，毛泽东适时地指出，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已基本结束，共产党和国家的根本任务是保护和发展生产力，即团结全国各族人民，进行一场新的战争——向自然开战，迅速发展经济和文化，巩固社会主义制度，建设富强繁荣的国家。毛泽东对社会主义社会基本矛盾的论述，特别是关于两类不同性质矛盾的观点，以及处理人民内部矛盾的原则、方针和方法，为马克思主义政治学说史增添了新的内容，对探索社会主义社会的规律，具有重大的理论价值。
关于正确处理人民内部矛盾的问题的关于节约
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表于哪一年
1957年6月19日。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东论述中国社会主义革命和社会主义建设的重要著作。由1957年2月27日毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上讲话修改和补充而成，同年6月19日在《人民日报》上发表。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》它在科学社会主义理论的发展史上，首次创立了关于社会主义社会矛盾的学说，为社会主义条件下改革和建设提供了哲学基础。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》在我国生产资料私有制的社会主义改造已经基本完成的情况下，明确指出革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束，并把正确处理人民内部矛盾作为我国政治生活的主题提了出来，对于在新形势下认识和解决各种复杂的社会矛盾仍然具有重要的理论和实践意义。
在发展社会主义市场经济的条件下，正确认识处理人民内部矛盾必须有新思路和新办法。但是，毛泽东当年所提出的许多基本方针在今天还是适用的。
比如：“团结——批评——团结”是处理人民内部是非矛盾的重要方针；“统筹兼顾、全面安排”是处理人民内部利益矛盾的重要方针；“百花齐放、百家争鸣”是指导我国艺术和科学发展的重要方针。
“长期共存、互相监督”是处理中国共产党同各民主党派关系的重要方针等。因此，《关于正确处理人民内部矛盾的问题》对于推进中国特色社会主义事业的发展仍然具有重要的指导意义。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》读后感怎么下手
1957年毛泽东提出了《正确处理人民内部矛盾的问题》，它是根据当时中国社会矛盾的性质和国家政治主题的转换，以一系列新思想、新观点，丰富了马克思主义的理论宝库，推进了马克思主义中国化的历史进程，是马克思中国化的伟大成就。
人民内部的矛盾不是现在才有的，但是在各个革命时期和社会主义建设时期有着不同的内容。我们的任务就是尽可能正确地发现它并解决它。
读了《正确处理人民内部矛盾的问题》，我觉得有几点很重要。
一，我们要要用马克思列宁主义对立统一规律来观察社会主义社会。
在《正处》中提到，许多人不敢公开承认我国人民内部还存在着矛盾，不敢承认社会主义社会还有矛盾，这使得他们在矛盾面前缩手缩脚，处于被动的地位，不懂得在不断处理和解决矛盾的过程中，将会使社会主义社会内部的统一和团结日益巩固，将有利于社会主义社会的发展。
一切事物中都包含着矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。
所以如果要解决人民内部矛盾，就首先要承认矛盾的存在，只有认识到矛盾的存在，才有可能处理这种矛盾。
二，我们要认识到，社会主义社会存在着敌我矛盾和人民内部矛盾这两类性质完全不同的社会矛盾。因为这两类的矛盾性质是完全不一样的，所以我们要正确区别和处理这两类矛盾。对于敌我矛盾，我们要采取专政的方法；而对于人民内部矛盾，我们则应用民主的方法，让群众说话的方法。正确处理这两类社会矛盾，将有利于无产阶级专政的日益巩固，将使社会主义社会日益巩固和发展。
三，要解决人民内部矛盾就要走社会主义社会的道路，坚持无产阶级的专政，坚持中国共产党的领导。在社会主义社会的历史阶段，始终会存在着阶级，阶级矛盾和阶级斗；会存在着社会主义和资本主义社会两条道路的斗争；存在着帝国主义和现代修正主义进行颠覆和侵略的威胁等等的矛盾和威胁。我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命胜利的成果和反对内外敌人的复辟的有力武器，我们必须牢牢地掌握这个武器。
因为我们国家是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。专政的第一个作用，就是压迫国家内部的反动阶级·反动派和反抗社会主义革命的剥削者，压迫那些对于社会主义建设的破坏者，就是为了解决国内敌我之间的矛盾。专政的第二个作用，就是防御国家外部敌人的颠覆活动和可能的侵略。在这个时候，专政就担负着对外解决敌我之间的矛盾的任务。专政的目的是为了保护全体人民进行和平劳动，将我国建设成为一个具有现代工业·现代农业和现代科学文化的社会主义国家。
四，我们必须把民主实行到底。因为没有广泛的民主，无产阶级专政不能巩固。没有民主，没有把群众发动起来，没有群众的监督，就不可能对反动分子进行有效的专政，也就不可能对他们进行有效的改造。所以，没有民主集中制，没有广泛的民主，无产阶级就不会得到巩固，政权就不会稳定。
但是，民主一定是要法治下的民主，要把依法治国基本方略充分发扬起来。
五，要坚持培养无产阶级的接班人，保证党和国家的领导权必须掌握在马克思主义革命家手里，为了我们党和国家，我们需要正确的路线和政策，也需要培养和造就千千万万的无产阶级革命事业的接班人。
培养无产阶级接班人的问题，是关乎着老一代无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义的革命事业是否后继有人，是关乎着我们国家的政权将来是否掌握在无产阶级革命家的手里的问题，是关乎着我们党和国家的生死存亡的极大重要问题。所以，我们一定要培养无产阶级的接班人，保证他们必须是真正的马克思主义者，必须是全心全意为中国和世界绝大多数人服务的革命者。
六，要相信和依靠群众，相信和依靠干部的大多数领导者和干部，具有极大的作用。没有好的领导者和干部，人民群众的斗争事业，就不能顺利的进行。但是，绝不可以把群众和领导者·干部对立起来。一切领导者和干部，只有反应群众的要求，倾听群众的意见，并且依靠群众的力量才能推动历史的进步。少数领导者总是有限的，群众的力量才是无穷无尽的。
另外，国家机关的改革，最重要的也是要联系群众。国家机关要实现民主集中制，就必须依靠人民群众，国家机关人员必须为人民服务。作为一个共产党人，就必须记住自己的任务是革命，要时刻保持着革命的精神，时刻联系着群众。只有这样，我们才可以取得革命的胜利。
在新时代的要求下，依靠群众的力量来解决内部矛盾的问题是新形势的必然要求。深刻把握新时期人民内部矛盾的新特点。当前，我国正处于经济社会转型期，传统的社会结构和利益格局被打破，在人民内部不可避免地会出现各种具体利益矛盾。这些矛盾呈现出一些新特点：一是经济利益关系矛盾突出。二是矛盾成因多元，演变过程复杂。三是矛盾的对抗性有所增强。只有动员和依靠群众的力量，才能从源头上预防和减少矛盾，从根本上化解矛盾。为此，应充分调动和发挥群众的积极性、主动性、创造性，动员和引导群众管理好自己的事情，采取群众普遍认可的规则、手段、方法来解决群众之间的矛盾，增强矛盾解决的有效性。
总之，《正确处理人民内部矛盾的问题》在新时期下仍具有重要的意义，它对新时期下解决人民内部矛盾的问题仍然具有重要的指导作用。
毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中区分的两类不同性质的矛盾是指
C.敌我之间的矛盾D.人民内部矛盾
1957年2月，毛泽东在最高国务会议第11次(扩大)会议上，发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话，基本内容是
第一，全面地分析了社会主义社会的基本矛盾及其特点。指出，社会主义社会仍然存在着矛盾，基本矛盾仍然是生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。不过社会主义社会的矛盾不是对抗性质的矛盾，它可以经过社会主义制度本身不断得到调整和解决。 第二，明确提出严格区分和正确处理两类社会矛盾问题。指出，在我们面前有两类社会矛盾，即敌我矛盾和人民内部矛盾。其中，大量的、普遍的存在着的是人民内部矛盾。两类矛盾的性质不同，处理的方法也不同。
