美到极致痛到窒息的诗句
第一首《木兰词·拟古决绝词柬友》
【清】纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
作者是 清朝的纳兰性德，康熙年间大学士纳兰明珠的儿子，绝对的官二代，但是纳兰性德，读书非常用功，18岁那年成为举人，22岁时被皇帝赐进士出身，他一生都觉得被宰相的儿子这个身份所束缚，还有人研究说《红楼梦》是他写的。从上面的词，我们可以看出他有几分李煜的风格，典型的反应情爱的诗词。如果大家有过恋爱经历，一定已经体会到这首诗的细腻和凄美。
这首诗主要以失恋中女子的角度，控诉男人的薄情寡义，其中还借用了唐朝唐明皇和杨贵妃的故事。我最喜欢的是第一句，“人生若只如初见，”，真真道出了恋人初见时的美好。
第二首《锦瑟》
【唐】李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
作者李商隐，唐代晚期代表诗人，从小聪明绝顶，但是一生坎坷，屡屡遭到贬斥，郁郁不得志，该诗号称最难解的一首诗，历来就有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。、
读这首诗其实不必太在意真没解，这首诗整体华丽无比，用词美不胜收，用情至深，喜欢读诗的无不被这首诗所折服。我最喜欢“此情可待成追忆”，多美啊。
第三首《青玉案 元夕》
【宋】辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
作者辛弃疾是南宋著名的爱国词人，曾经带兵抗金，有很多爱国词篇。这首词上半部分主要描写正月十五一派繁华，下半部描写寻找美人的场景，美不胜收啊。
六首最美古代诗词，句句触动人心，美到极致!
一、《无题·昨夜星辰昨夜风》
唐代：李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这首恋情诗是诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。
诗中所表达的可望而不可及的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
二、《不负如来不负卿》
仓央嘉措
曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛，用藏语写作的著名诗人。关于他，熊炖之前写过一篇文。他的诗作，善用白描手法表现优美生动的内容，语言清新明丽，自然流畅，通俗易懂，在藏语诗歌中独具魅力。
“世间哪得双全法，不负如来不负卿。”在信仰戒律和美好爱情之间，没有什么双全的法则。身份与自我的矛盾不仅内化为诗人内心的煎熬，更表露出外在的不成全。
三、《浣溪纱》
纳兰容若
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
清朝词人，纳兰容若，至少在熊炖心里，是有分量的。
最近几年不知道什么原因，纳兰词突然掀起一段风潮，那句“人生若只如初见”几乎被用到烂。所以没选那首《木兰花令》。相比较而言，我更爱这句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。
这首词虽然不像“十年生死两茫茫”那样字字含泪，却也是，一片伤心画不成。
四、《蝶恋花》
晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!
第一次知道这首词，是从王国维的《人间词话》开始的——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
这首《蝶恋花》，可以被看作是一首牵念情人的婉约词，但细细体会之后，它更包含着对人生的追问。人的成长，难免要经历迷惘与阵痛，知道去寻找，才会有方向。这大概便是王国维所谓的人生三种境界中的第一层——迷茫之中的探寻。
五、《临江仙》
晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
“当时明月在，曾照彩云归”是词中最美最出色的句子，也一直是熊炖最喜欢的诗句之一。
依然清晰记得初次见到小蘋，她穿着绣有两重心字的小衣衫。拨弹琵琶舞弦诉说相思滋味，当时月光是那样的皎洁如玉，她像一朵美丽的彩云翩然归去。
也许，思念一个人，大抵就是这样的感觉。
六、《枫桥夜泊》
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗，语言简洁优美，动静相宜。不过寥寥数字，一幅幽静绝美的秋夜之景跃然脑海中：月落，乌啼，霜满天，江枫，渔火，寒山寺，钟声，客船，仿佛自己就在那条客船上，枕着月色听着寒山寺幽远的钟声。
诗经里最绝美的八段诗句，美到极致
《国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。将关关雎鸠解释为雌雄和鸣，以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。
《诗经·王风·采葛》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。
《诗经 邶风 击鼓》
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
《诗经 秦风 蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。
《国风·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。《诗经》是第一个用花来比美人，自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷。“去年今日此门中，人面桃花相映红。”无不受到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，运用巧妙而已。
《诗经·王风·黍离》
知我者谓我心忧，
不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
理解我的人，说我心烦忧愁。不理解的，就会问我有何所求。高高在上的老天，是谁害我如此这般啊?
《诗经 小雅 采薇》
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁又能体会到呢!“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐”被称为《三百篇》中最佳诗句之一。
《诗经 郑风 子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿。纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?
